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第二百六十六章 又来拍卖会(1/2)

杜菲在我们临走之际告诉我们,他曾在研究恢复记忆之办法时,从一本野志之中看到,西周时期,周武王姬发在与暴商抗衡之时,被商朝一位巫妖施了怪法,周武王自此便失去了前面的所有记忆,忘记了先帝周文王留下定要伐暴商的遗言,终日混沌与世。

最后幸得天师姜子牙出手相救,唤醒了周武王姬发的记忆,这样周武王才从新带领将士们广大西周,最终将商朝讨灭。

杜菲说告诉我们的这个故事,我也曾在一些野史之中看到过,虽说大致情节差不多,但也是另一个版本的。

我所知的版本是这个样子的,当然这个版本在我看来履带了些神话的意思。

殷商末年,最后一位亡国皇帝商纣,当时纣王因听信小人谗言错杀了周文王,周文王之子周武王以报杀父之仇为由,揭竿而起义造反,与商朝成了两方对立之势。

商纣王纳一妃子为狐妖所幻,这只狐妖曾是纣王再一次狩猎中所救的,当时一只大猛虎追赶着狐妖与山林之间,纣王拉弓射死猛虎,救了狐妖一命。

狐妖为谢纣王救命之恩,化作人形日夜陪伴与纣王身边,为纣王出谋划策,治理商朝政权。

直到周武王起义,周武王亲率西周百万大军势如破竹直挥殷商都城,当时殷商军队节节败退,眼看着就要坚持不住,狐妖妲己纠结山野妖怪,世间妖道,在西周大军前设法布阵。

那场战役可谓惊天地泣鬼神,黄沙漫天,乌云蔽日,狂风中夹杂着鬼哭魂叫,当时就吓坏了气势磅礴的西周大军,百万大军掉头就要逃跑,周武王为稳军心,单起坐骑手持宝刀就向,奇门妖阵之中冲了上去。

还没冲到敌军阵营,便被妖气击于马下,回去后昏迷七天七日不见苏醒。七日后醒来,周武王失去了所有的记忆,甚至连自己最亲近的文武大臣一个不认,西周顿时处于群龙无首的瘫痪状态。

当时周武王,拜道家圣人姜子牙为太师,姜太公看此状况,便知周武王被妖法所惑。姜太公摆下七星道台,做法七天七夜,请神,请仙,圆月之夜,七星台上出现一道七彩仙门,姜太公让周武王钻过此门,过了此门之后周武王身体马上好转,所有的一切记忆又恢复起来。

振作起来的周武王,再次带领大军挥师于殷商都城,这次姜太公也亲随与周武王,姜太公为道教圣人,驱魔镇妖之术无一不懂。

有了姜太公的参战,破妖阵,除妖法,清魔祛怪。很快殷商大军便被全部打垮,殷商时代也就这样退出了历史的舞台。

西周统一了中原大地,然而战功赫赫的姜太公,也被周武王封为了师尚父,又加封于齐国鼻祖,其属于一人之下,万人之上。

后姜太公在先后辅六位周朝皇帝后,而退出历史的舞台,享年一百三九岁,死后得到天子之葬礼节。

当然这个只是个传说,这个版本在我认为跟为贴近历史,史记与封神榜中都将纣王记载成反面教材,多于暴君,鱼肉百姓,沉迷酒色一些贬义词来的,其实真正的商周历史又有几个人能说的清楚,那一本书能那么真实。

秦朝的焚书坑儒,将秦朝之前的所有历史记载都毁于一旦,夏,商实际一直是历史界的谜团,没有谁能真正的还原历史。

所以野史的版本也出现了很多,不过很多真实的东西,都来与民间的口口相传,只是其中或许多少夹杂了些水分,但是主体应该不会变动太多。

杜菲与我所阅读过的野史大致上没什么区别,这就说明真实的历史上或许有过这样的事件,只是被后人添油加醋了一些吧。

现在我们对于寻找那段失去的记忆,目前掌握的线索也只有就是姜太公这一点,但是茫茫大的中国谁又知道姜太公的墓冢究竟在何处。

历史上,野史中,从未提到过有关姜太公墓穴之地的片段。

回到西安,我们一行四人又整日的四处寻找有关姜太公的历史资料,三个月下来几乎翻阅了所有和他有关的信息,但是对于他所葬何地,我们依旧没有丝毫线索。

直到某日实在无聊,我们再次去了地下黑市举办的拍卖会,此次拍卖会拍卖的是一个‘锅子’,锅子是黑市里的一种黑话,意思是一座古墓的位置。

在倒斗界内,胆大的进入墓穴之中摸金倒斗赚个卖命钱,还有人一种人,他们不进入墓穴,只是利用自己的风水本领,或者先进的仪器设备,来勘探出墓穴的位置,他们找到位置后,便将这个墓穴位置倒卖给那些胆子大敢进墓穴之中发财的‘手艺人’。这些专门利用这些赚钱的人在业内被称为‘寻锅人’。

之所谓将墓穴称之为锅子也是有一些暗在意思的,锅子里可以煮的东西太多,锅里可以煮粽子,也可以煮肉,但最终这个墓中是象征着财富的大肥肉,还是要人命的粽子,那就要看你运气了。

其实这也是一种变相的赌博,一旦有锅子出售,便有很多手艺人来此拍卖,价高者便能得到锅子的位置,但是这些寻锅人,只保证所说的地方,下面一定有墓穴。但不保证里面有没有油水可捞。

运气好了墓穴没被盗过,但也不一定有值钱的东西。花了几万买了个锅子,结果一下手,是个民国的或者晚清时期的,捞出的东西,只能卖个几千块的大有人在。

还有钱没少花,最后整个的装着大粽子的锅子,下去后丢了性命的也不是没有。

当然捡了漏

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