第二卷 一战风波 第二四七章 攻占巴格达 7(2/2)

从，黑魆魆的夜里，轰隆隆的声音中，庞然大物一样的怪物出现在眼前，射出的子弹只能硑溅出几点火花，对方随便往那里一矗，你就根本没有办法对付。而对方随随便便的一击，就让那些在土军士兵眼中坚固的工事和强大的机枪火力点灰飞烟灭；坦克行走时十余吨重量对地面的碾压，造成的地面颤动越来越近，这种心理上打击是现实而巨大的。自幼就已经相信这个世界上有神存在的*士兵们，这种情况下已经完全回复到了虔诚的教徒身份，忘记自己军人身份的存在。经过这一夜之后，土军士兵中开始流传一种说法，那就是对面的中国军队是安拉派来拯救阿拉伯世界的神兵，他们有安拉赐予神鸟和怪兽，是不可战胜的。

这种说法在土耳其军队内部造成了很大的影响，甚至超过了一支大军被全歼的影响。自古以来，土耳其民族作为被穆罕默德驯服的*教徒，也是一手拿可兰经一手拿屠刀的；和阿拉伯人一样，他们极度仇视异教徒。同样，他们在自己神话的国度里看待一切不能理解的事务和东西，后世有人评价：“世界上从未有哪种宗教象*教那样，一直源源不断地以神的名义生产恐怖主义。那些最危险的*几乎总是那些以最为直截了当的方式解释古兰经的人。他们是这一宗教的原教旨主义者或纯粹主义者，对穆罕默德下达的要用刀剑拓展*教、将死亡带给不顺服者的命令深信不疑。如果找不到真正的异教徒，他们甚至会自相残杀”。

现在，神出现在他们敌对的对立面，至少是神的物件出现在了敌对的阵营中，就像神鸟（飞机）和怪物（坦克）一样。这是普通土耳其士兵的想法，作为高层的土耳其军官，像哈利勒·萨米军长这样的人物，自然清楚这个世界上没有神，也明白中国远征军军队中有了新的神秘装备。所以在第二天（元月四日），他就派出自己第三军第八师，对已经丢失的阵地进行反击，企图夺回一部分阵地，重整散乱的军心。昨晚的战斗报告萨米军长已经知道，派部队进行反击，除了有重震军心激发士气的目的之外，他还想看看中国人昨天晚上到底出动了什么神秘武器，让自己的士兵失魂落魄一蹶不振。当然，除了萨米军长，冯·里斯特上将也有这种想法，他对昨晚的战斗很不满意，认为是稀里糊涂的一场战斗；于是，土军第七和第八集团军，不约而同地派出了反击部队，向第三道防线，也就是苏哈达、迈戈迪斯、巴米吐地区发动反扑。

为了这次的反击，两个集团军都动用了自己隐藏在后方的炮兵部队，之前的战斗中，他们也曾让炮兵进行过支援，但是在对方空中打击之下损失惨重。为了夺取空中的掩护权，土军甚至将自己最后的空军部队都投入了进去。可惜，强烈的求胜yù_wàng和高昂的战斗热情并不能取得装备上的优势，土军最后几架飞机上天后照样“不堪驱使”，在被击落三架以后只能落荒北去，结束了他们和中国远征军空军的交手。这次炮击前，土军炮兵已经被提前告知：每门炮最多只能发射三发炮弹，然后必须转移阵地；想法很不错，也很有远见，但实际操作过程中，才入门几天的土军炮兵，发射完一发炮弹的间隔实在有些长。从炮弹发射完的清膛、装弹、装*包、闭门、击发等等，训练有素的炮兵会在十秒内完成，稍微差一点的也会在十三、四秒完成；但我们土军第七、八集团军的炮兵完成这一动作需要十八、九秒，这是快的，慢一点的超过了二十秒。这样一个炮兵阵地上发射完三发炮弹平均所需要的时间在一分钟以上，加上收拾炮架准备转移的时间，就有两分钟的样子；这就给了空中的中国飞机足够的发现、攻击时间。四日天亮了，远征军的飞机又可以出动了，关注的对象自然是土军的炮兵部队。

飞机的攻击造成了土军炮兵巨大损失，两个集团军多处炮兵阵地遭到飞机轰炸和扫射，土军本就不充裕的火炮支援立即消失，这对反击的土军来说绝对不是什么好消息。第三军第八师三个团的土军，刚刚从第四条战线突出来，就遭受到了中国远征军的火力打击。这一次，先前露过面的轮式战车出现在战场上，土军的冲锋被打的七零八落；前仆后继的第三师土军官兵虽然和十九师的土军一样顽强，视死如归，但也禁不住机枪火炮拦头截腰的攻击。因为担心*，轮式战车在巴格达城外的进攻战斗中并没有发挥多大作用，但在防守战中却很是得心应手。昨晚坦克的表现让这些轮式战车的驾驶员们很是眼红，所以今天白天的攻击格外用劲。

这边打的正欢，轰炸完敌炮兵的飞机又赶回来凑热闹，立体打击之下，土军的反击很快就支持不下去，退回了第四道战壕群。同样，从巴格达城东出发，在底格里斯河东岸准备反击的土第七集团军的部队，刚一接战就快速地退了回去，土军的整个反击失败。经过这次带有试探性反击的行动，冯·里斯特上将和哈利勒·萨米军长都清楚的知道巴格达城已经守不住了。前者已经暗中命令将自己的指挥部撤向北面的塔吉，而后者则计划在巴格达城来一次疯狂的、类似玉石俱焚的行动。巴格达城是阿拉伯*的著名古城，但不是土耳其人的古城；既然守不住了，那也不能留给中国人。这是哈利勒·萨米军长的想法，他是一位真正的奥斯曼土耳其帝国军人，不是阿拉伯人！